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苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义

苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义 中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗

  中秋节(jié)月饼的(de)古(gǔ)诗(shī)10首,关于中秋节月饼的诗是中秋节月饼的古诗有:《留别廉守》苏轼:编萑以苴猪(zhū),瑾涂以(yǐ)涂之的。

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中(zhōng)秋节(jié)月饼(bǐng)的(de)古(gǔ)诗10首(shǒu),关(guān)于中秋节月(yuè)饼的诗

  中秋节(jié)月饼的古诗有:1、《留(liú)别廉(lián)守》苏轼:编萑以苴(jū)猪,瑾(jǐn)涂以涂之。

  小饼如嚼月,中有(yǒu)酥与(yǔ)饴(yí)。

  悬知合浦人,长诵(sòng)东坡诗。

  好在真一酒,为我醉宗(zōng)资。

  2、《咏(yǒng)月(yuè)饼》袁(yuán)学澜:形殊寒具制,名(míng)从(cóng)食(shí)单(dān)核。

  巧出饼(bǐng)师心(xīn),貌得婵(chán)娟月(yuè)。

  入厨光夺霜,蒸釜气流液。

  揉搓细(xì)面尘(chén),点(diǎn)缀胭脂迹。

  戚里(lǐ)相馈(kuì)遗,节(jié)物无容忽。

  3、《中秋词(cí)》施(shī)景(jǐng)琛(chēn):饼(bǐng)儿圆与月儿如,更兆嘉祥食有余。

  多感外家爱护意,年年例又贶双鱼。

  4、《元夕度(dù)门出宫中(zhōng)月饼同赋(fù)·其三》袁宏道:曾是金娥印得成,留(liú)将旧(jiù)样(yàng)说(shuō)阴晴。

  等閒(xián)放出中秋月,并与春灯一夜明(míng)。

  5、《月饼》清代祁启(qǐ)萼(è):中秋节物未为低(dī),火烘罗罗出斧齐。

  一样饼师新制得,佳名先向(xiàng)月中(zhōng)题。

描写中秋(qiū)节月(yuè)饼的诗句古诗(shī)

  1. 关(guān)于月饼的(de)诗句和古诗

   关于(yú)月饼的诗句和古(gǔ)诗 1.关(guān)于月饼的古(gǔ)诗(shī)

   1、小饼(bǐng)如嚼月,中(zhōng)有酥(sū)和饴。

  默品其滋味,相思泪沾巾(jīn)。

  --北宋 苏(sū)轼《月饼(bǐng)》

  

   释义(yì):吃这(zhè)小小的月饼就像吃着月(yuè)亮一样,中(zhōng)间有(yǒu)酥(sū)酥甜甜的味道(dào)。

  安安(ān)静静的(de)品(pǐn)尝,因为太(tài)过想(xiǎng)念故乡(xiāng),流下的眼泪(lèi)都把手巾弄湿了。

  

   2、饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿(ér)如(rú),更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余,多感外家爱护意,年年例又贶双鱼。

  --近代 施景琛《中秋词》

  

   释(shì)义:月饼形状(zhuàng)圆圆的就(jiù)好像圆圆的月亮,日子过(guò)的(de)是越来越好了,外祖(zǔ)父或(huò)者舅父母送(sòng)给(gěi)晚辈(bèi)有双鲤形状的圆饼。

  

   3、中(zhōng)秋鲜果列晶盘,饼样圆分(fēn)桂(guì)魄寒(hán)。

  --清代末 沈兆褆《吉林纪事(shì)诗》

  

   释(shì)义:中秋时候把新鲜的瓜(guā)果等摆列在晶莹(yíng)的(de)盘子中,中秋的月亮(liàng)看起来很清(qīng)寒就(jiù)像月(yuè)饼一(yī)样圆(yuán)。

  

   桂魄(pò)比喻指月亮。

  中秋节一家人不出门(mén)在一(yī)起聚(jù)餐,要和(hé)中秋的(de)明月一同(tóng)来个大团圆(yuán)。

  

   4、制就银蟾紫府影,一双(shuān苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义g)蟾兔满人间。

  幡然嫦娥窃药手(shǒu),奔入广寒归不得。

   -- 清彭蕴章《幽(yōu)州土风(fēng)俗》

  

   释义:月饼(bǐng)上(shàng)的图案(àn)多种(zhǒng)多样,有“月中蟾(chán)兔(tù)”、“嫦娥奔(bēn)月”之类的装饰性图案,不禁让(ràng)人想起嫦娥(é)奔月的悲(bēi)伤(shāng)故事。

  

   5、形(xíng)殊寒具制,名(míng)从食单核(hé)。

  巧出饼(bǐng)师心,貌得婵娟月。

  入(rù)厨光夺(duó)霜,蒸釜气流液(yè)。

  揉搓细面尘,点(diǎn)缀胭脂迹。

  戚里相馈(kuì)遗(yí),节物(wù)无容忽。

  --清 袁景澜《咏(yǒng)月(yuè)饼(bǐng)》

  

   释义:用(yòng)各种特殊的模具制作出来的月饼,名(míng)称也各式(shì)各(gè)样,是(shì)菜(cài)单(dān)上的亮(liàng)点(diǎn)。

  因(yīn)为月饼师傅的巧心,使月饼看起(qǐ)来同月亮(liàng)一(yī)样美丽。

   2.关于月饼的诗句

   1、小饼如嚼月,中有(yǒu)酥与饴。

  

   ——宋.苏东坡(pō)《咏月饼(bǐng)》 释义:吃月(yuè)饼(bǐng)就像在吃着(zhe)月亮般,中间还有(yǒu)美味(wèi)的夹心。

   2、饼儿圆与月儿(ér)如(rú),更(gèng)兆嘉祥食(shí)有余(yú),多感外(wài)家(jiā)爱护(hù)意,年年(nián)例又贶双鱼。

  

   ——近(jìn)代(dài).施景琛的《中秋词》 释(shì)义:凡(fán)当外(wài)祖父或舅父母的,中秋节要给(gěi)外(wài)孙子、外孙女或外甥送月饼。

   3、形(xíng)殊(shū)寒具制,名从食(shí)单核(hé)。

  

   巧出(chū)饼师心,貌得婵娟月(yuè)。

  入厨光夺霜,蒸釜气流液。

  

   ——清.袁景(jǐng)澜《咏(yǒng)月饼》 释义:该诗描写了月饼的制作工序 4、制就银蟾紫府影,一(yī)双蟾兔满人间。

  幡(fān)然嫦(cháng)娥窃药(yào)手,奔入广(guǎng)寒(hán)归(guī)不得(dé)。

  

   ——清.彭蕴章《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗》 释(shì)义:写(xiě)月饼上图案多(duō)样,有“月中蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥奔月(yuè)”之类(lèi)的装饰性图案,不禁(jìn)让人(rén)想起嫦娥奔月的悲伤(shāng)故事。

   5、月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖(táng)霜。

  

   ——清(qīng).杨光辅《凇南(nán)采府》 释(shì)义:月饼的馅(xiàn)儿(ér)也更加讲究起来,和今天类似。

   3.关于吃月饼的古诗(shī)

   关于吃月饼的古诗:

  

   1、清代(dài)祁启萼有《月饼》诗(shī)云:“中秋节物未为低,火烘(hōng)罗罗出斧齐。

  一样饼(bǐng)师(shī)新制(zhì)得(dé),佳名先向(xiàng)月中题”。

  道(dào)出了月(yuè)饼取(qǔ)名的缘(yuán)由(yóu);

  

   2、《酌(zhuó)中志(zhì)》:“八月,宫(gōng)中(zhōng)赏(shǎng)秋海棠、玉簪花。

  自初(chū)一日起,即有(yǒu)卖(mài)月(yuè)饼者,至十(shí)五日,家家供奉月饼(bǐng)、瓜果(guǒ)。

  如(rú)有(yǒu)剩(shèng)月饼,乃整收于干(gàn)燥风(fēng)凉(liáng)之处,至岁(suì)暮分用(yòng)之,曰团圆饼(bǐng)也。

  ”

  

   3、《帝京(jīng)景物略(lüè)》:“八月十五祭月(yuè),其祭果饼(bǐng)必圆。

  ”在宫廷内流行,但也流传到(dào)民间,当时俗(sú)称“小(xiǎo)饼”和“月团”。

  

   后来演变成圆形(xíng),寓意团(tuán)圆(yuán)美好,反映了人们对家人团(tuán)聚的美好愿望,也(yě)是(shì)对亲朋好友深深的思(sī)念。

  北(běi)宋皇家中秋节喜欢(huān)吃一种“宫饼”,民间俗称为“小饼”、“月团”。

  苏东(dōng)坡有(yǒu)诗云:“小(xiǎo)饼如嚼(jué)月(yuè),中有(yǒu)酥和饴”;

  

   4、《西湖游览志会》:“八月(yuè)十五日谓(wèi)之中秋,民间以(yǐ)月饼相遗,取团圆之义”。

  到了清(qīng)代,关(guān)于月饼的记载就多起(qǐ)来(lái)了,而且制作越来(lái)越精(jīng)细(xì)。

  宋代的(de)文学家(jiā)周密,在记叙南宋都城临(lín)安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼(bǐng)”之名(míng)称(chēng);

  

   5、明朝(cháo)的彭蕴章《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗》:“月宫饼,制就(jiù)银蟾紫府影,圆雹(báo)一双蟾兔满人间,悔煞嫩娥窃药年。

  奔入广寒归不得,空劳至(zhì)杵驻丹颜。

  ”诗句生动描(miáo)写了(le)“嫦娥奔月(yuè)”的传说故事被心灵手巧(qiǎo)的制(zhì)饼师印制在月饼之上,月饼(bǐng)与月亮的传说相结合,诉说了(le)历史悠久(jiǔ)的月厅腔胡亮文化,伴(bàn)随着美味的月(yuè)饼一代代传承(chéng)后(hòu)世(shì);

  

   6、吴曼云《江乡节物词》:“粉膏圆影(yǐng)月分光,每(měi)际中秋得饱尝。

  只恐团凼空说饼,征(zhēng)人多半未还(hái)乡。

  中秋月(yuè)夜,确乎是一个怀(huái)人的时节,吃月饼(bǐng),盼团圆只是一种祈(qí)盼,离乡的(de)人们,脑(nǎo)海里(lǐ),都(dōu)是对家乡(xiāng)、亲人(rén)的惦念(niàn);

  

   7、施景琛(chēn)的《中秋词》:“饼儿圆与月(yuè)儿如,更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余,多感(gǎn)外(wài)家爱护意,年年(nián)例又贶双鱼。

  ”写的(de)是在福建,凡(fán)当外祖父或舅父母的,中秋(qiū)节要送给外孙(sūn)子(zi)、外孙女或外(wài)甥有(yǒu)双(shuāng)鲤形状的月饼。

  这(zhè)和现代晚辈送上(shàng)辈过(guò)节(jié)礼的习俗恰恰相(xiāng)反。

  

   参考资料(liào):搜(sōu)狗(gǒu)百科-月饼

   4.与“月饼”有关的古诗有哪(nǎ)些(xiē)

   1、《中秋(qiū)月》宋(sòng)代 晏殊

  

   十轮(lún)霜(shuāng)影转庭梧,此夕羁人(rén)独(dú)向(xiàng)隅。

  

   未必素(sù)娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤(gū)。

  

   2、《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》 唐代(dài) 王建(jiàn)

  

   中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦(yā),冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

  

   今夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

  

   3、《八月十(shí)五日夜湓亭(tíng)望月》 唐(táng)代 白居易(yì)

  

   昔(xī)年八月(yuè)十五(wǔ)夜,曲江池畔杏(xìng)园边。

  

   今年八(bā)月十(shí)五夜,湓浦(pǔ)沙头(tóu)水馆前。

  

   西北望乡何处是,东南见月(yuè)几回(huí)圆(yuán)。

  

   昨风一吹无人(rén)会,今夜(yè)清光似往(wǎng)年。

  

   4、《中(zhōng)秋玩月》 明代 佚名

  

   团团离海角,渐(jiàn)渐入(rù)云衢。

  

   此夜一(yī)轮满,清光何处无!

  

   5、《中秋(qiū)》 宋代 李朴(pǔ)

  

   皓魄当空宝(bǎo)镜(jìng)升,云间仙籁寂(jì)无声。

  

   平分秋色一轮(lún)满(mǎn),长(zhǎng)伴云衢千里明(míng)。

  

   狡兔空从弦外落,妖蟆(má)休(xiū)向眼前生(shēng)。

  

   灵(líng)槎拟约同携手(shǒu),更待银(yín)河(hé)彻底(dǐ)清。

   5.关于月(yuè)饼歌词或古(gǔ)诗

   明朝(cháo)的彭蕴章(zhāng)在《幽(yōu)州土风俗》中写道:“制就银蟾紫府影,一双(shuāng)蟾免满人(rén)间。

  悔然嫦娥窃(qiè)药年(nián),奔入广寒归不得(dé)。

  ”

  

   诗人袁景澜(lán)的《咏月饼》诗:“形殊寒具制,名从(cóng)食单核。

  巧出(chū)饼师心,貌得婵娟月。

  入厨光夺霜,蒸釜气流液。

  揉搓细面尘(chén),点缀胭脂迹。

  阳澄(chéng)湖大闸蟹礼券 戚里相(xiāng)馈遗,节物无容(róng)忽。

  ”

  

   施景琛(chēn)的《中秋词》:“饼(bǐng)儿(ér)圆(yuán)与月儿如,更兆嘉(jiā)祥食有余,多感外家爱护意(yì),年年例又(yòu)贶双鱼。

  ”

  

   明(míng)月(yuè)几(jǐ)时有,举饼问青(qīng)天。

  

   品饼(bǐng)蓑(suō)笠(lì)翁,独过中秋节。

  

   悄悄的(de)我收了,正(zhèng)如(rú)你悄悄的送,我挥一挥衣袖,来年(nián)你还送不送!

  

   入(rù)厨光(guāng)夺霜,蒸釜气(qì)流(liú)液。

  揉搓(cuō)细面尘,点缀胭脂(zhī)迹。

  

   中(zhōng)秋夜乃造太饼一枚,众共食之,谓(wèi)之八月求(qiú)团圆。

   .

  

   饼外情深义(yì)重,饼内目的重重。

  迎来送往(wǎng)惧无踪,徒留一帘幽梦(mèng)!

  

   不知天上宫阙,月(yuè)饼(bǐng)卖几钱(qián)?

  

   床前(qián)明月光(guāng),有饼没包(bāo)装(zhuāng)。

  

   床前明月光,月饼收一筐。

  

   何物能摆阔(kuò)?月饼最(zuì)出色(sè)!

  

   举(jǔ)头望明月。

  低(dī)头(tóu)闻(wén)饼香!

   6.关于月(yuè)饼(bǐng)的诗(shī)句有哪(nǎ)些

   1、

  

   《水调(diào)歌头(tóu)》苏(sū)轼

  

   明月(yuè)几时有?把酒问青天。

  不知天上宫(gōng)阙,今夕是何年(nián)。

  我欲乘风(fēng)归去,又恐(kǒng)琼楼玉宇,高处不(bù)胜(shèng)寒。

  起舞弄清影,何似在(zài)人间!

  

   转朱阁,低绮户(hù),照无眠(mián)。

  不(bù)应(yīng)有恨,何(hé)事长(zhǎng)向(xiàng)别时圆?人(rén)有悲欢离(lí)合,月有(yǒu)阴晴圆缺(quē),此(cǐ)事古难全(quán)。

  但愿人长久,千里共(gòng)婵娟。

  

   2、

  

   《中秋(qiū)》李朴(pǔ)

  

   皓魄当空宝镜(jìng)升,云间仙籁寂(jì)无声。

  

   平分秋色一轮满,长伴云衢千(qiān)里(lǐ)明。

  

   狡(jiǎo)兔空(kōng)从弦外(wài)落,妖蟆休向眼前生。

  

   灵槎拟约同(tóng)携手,更(gèng)待银河彻(chè)底清。

  

   3、

  

   《望月(yuè)怀远(yuǎn)》张九龄

  

   海上升(shēng)明月,天涯(yá)共此时(shí)。

  

   情(qíng)人(rén)怨(yuàn)遥夜,竟夕起相思(sī)。

  

   灭(miè)烛(zhú)怜光满,披衣觉露(lù)滋。

  

   不堪盈手赠,还(hái)寝梦佳期。

  

   4、

  

   《月下独酌》李白

  

   花(huā)间一(yī)壶酒,独(dú)酌无相(xiāng)亲。

  

   举杯邀(yāo)明月(yuè),对影成三人(rén)。

  

   月既不解饮,影徒随我(wǒ)身。

  

   暂(zàn)伴月(yuè)将影(yǐng),行乐须及春(chūn)。

  

   我歌(gē)月徘徊,我(wǒ)舞影零乱。

  

   醒时同交(jiāo)欢,醉后各分散。

  

   永结(jié)无情游,相(xiāng)期邈(miǎo)云汉。

  

   5、

  

   《八月十五夜月》杜(dù)甫

  

   满月飞明镜(jìng),归(guī)心(xīn)折大(dà)刀。

  

   转蓬行地远,攀桂仰天高。

  

   水路疑霜雪,林栖见羽毛。

  

   此时瞻白兔(tù),直欲数秋(qiū)毫。

   7.关于中秋节(jié)的整首(shǒu)诗(shī)

   关于(yú)中(zhōng)秋节(jié)的整(zhěng)首诗

  

   1、《嫦娥(é)》(唐李商隐)

  

   云母屏风烛影深,长河渐落晓(xiǎo)星沈。

  

   嫦娥应悔偷(tōu)灵药,碧(bì)海青天(tiān)夜夜心。

  

   2、《秋宵月下有怀》(唐孟浩(hào)然)

  

   秋空明月悬,光彩露沾湿(shī)。

  

   惊鹊栖未定,飞萤卷帘(lián)入。

  

   庭槐(huái)寒(hán)影疏,邻(lín)杵夜声急(jí)。

  

   佳期旷何许!望(wàng)望空(kōng)伫立。

  

   3、《八月十五夜桃源(yuán)玩月》(唐刘(liú)禹锡(xī))

  

   尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。

  

   凝光(guāng)悠悠寒露(lù)坠,此时立在最高山。

  

   碧虚无云(yún)风不起,山上长(zhǎng)松(sōng)山下水。

  

   群动悠(yōu)然一顾中(zhōng),天高(gāo)地平千万里。

  

   少君引我(wǒ)升玉坛,礼(lǐ)空遥请真(zhēn)仙(xiān)官。

  

   云(yún)苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义拼欲(yù)下星斗动,天乐一声肌骨寒(hán)。

  

   金霞昕(xīn)昕渐东上,轮欹(yī)影促犹(yóu)频望。

  

   绝景良时难再并(bìng),他年此日(rì)应惆怅。

   8.关于月饼(bǐng)的歌词(cí)或古诗有(yǒu)哪些

   1. 《中秋》 唐代:司空图

  

   闲吟(yín)秋(qiū)景外,万(wàn)事(shì)觉悠悠(yōu)。

  

   此夜若无(wú)月,一年虚(xū)过秋。

  

   2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代:晏殊

  

   十轮霜影转庭(tíng)梧,此(cǐ)夕(xī)羁(jī)人(rén)独向隅(yú)。

  

   未必(bì)素(sù)娥无怅恨,玉(yù)蟾清冷桂花(huā)孤。

  

   3. 《闰中秋玩月》清(qīng)代·慧霖

  

   禅(chán)边风味(wèi)客边愁,馈我清光又满楼。

  一月可(kě)曾闲(xián)几日,百年(nián)难(nán)得闰(rùn)中秋。

  

   菊花信待重阳(yáng)久,桂子香(xiāng)闻上界留。

  遮(zhē)莫圆明似(shì)前度,不知谁续广寒游。

  

   4. 《中秋月·中秋月》 明代(dài):徐有贞

  

   中秋月。

  月到中秋偏皎洁。

  偏皎洁,知(zhī)他多少,阴晴圆缺。

  

   阴晴(qíng)圆缺都休说(shuō),且喜人间好时节(jié)。

  好(hǎo)时节,愿(yuàn)得(dé)年年,常见中秋月。

  

   5. 《秋(qiū)宵月下(xià)有怀(huái) 》 唐代:孟(mèng)浩(hào)然(rán)

  

   秋空(kōng)明月悬,光彩露(lù)沾湿。

   惊鹊栖未定(dìng),飞萤(yíng)卷(juǎn)帘入。

  

   庭(tíng)槐(huái)寒影疏,邻杵夜声急。

   佳期旷何许(xǔ),望望空伫(zhù)立。

   9.有(yǒu)没有描写月饼(bǐng)的(de)古诗(shī)

   自(zì)古以来,人们望月、拜月、赏月、咏月,留下了无数(shù)佳话(huà)和有趣风(fēng)俗。

  月饼作(zuò)为(wèi)中(zhōng)秋节的标志,是最具象征(zhēng)意义的中秋(qiū)民俗食品,正如袁景澜《咏月饼(bǐng)诗》所云(yún):"巧出饼师心,貌得婵娟月。

  "中(zhōng)秋吃月饼(bǐng)的风俗(sú),当时的笔(bǐ)记(jì)《西湖游览志(zhì)余》提(tí)到,中秋节(jié)"民间以月饼(bǐng)相遗,取(qǔ)团圆之意。

  "而《帝京景(jǐng)物略(lüè)》则说:"月饼月果,戚属馈相(xiāng)报,饼有径二(èr)尺者(zhě)。

  "另(lìng)一笔记(jì)《臞仙神隐书》也提到:"(中秋夜)乃造太饼(bǐng)一枚,众共食(shí)之,谓之(zhī)八(bā)月求团圆。

  "从这些早期(苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义qī)的(de)记载(zài)还可(kě)见到,月饼一开始就是相互馈赠的社交礼物,而且分量(liàng)颇(pǒ)大(dà),必须众人分而食之,蕴含了中国(guó)伦(lún)常与(yǔ)共食制度(dù)的精神,和(hé)现(xiàn)代月饼愈做愈小的(de)趋(qū)势大相径庭。

  由(yóu)明至清,这(zhè)种(zhǒng)大月饼还盛(shèng)行(xíng)了几百年,《红楼(lóu)梦(mèng)》中贾(jiǎ)母(mǔ)吃的(de)"内造瓜仁(rén)油松穰月饼",出自宫廷御赐,据考(kǎo)证(zhèng)就是个直径二尺、重十(shí)公斤的大月(yuè)饼。

  

  

   月饼经过长期的演变和(hé)发(fā)展(zhǎn),花样不断(duàn)翻新,品种不断增加,地区的差异使品种(zhǒng)外观(guān)、口(kǒu)感、味道各具(jù)独特风格。

  从产(chǎn)地上分有(yǒu)苏式(shì)、广(guǎng)式、京式、宁式(shì)、潮式、滇式等;就口味而言,有(yǒu)甜味、咸(xián)味(wèi)、咸甜味、麻(má)辣(là)味;从馅(xiàn)心讲,有五仁、豆(dòu)沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等;按饼皮(pí)分,则(zé)有浆皮、混糖皮、酥皮(pí)三大类;就造型而论,又(yòu)有(yǒu)光面月(yuè)饼、花边月饼等(děng)。

  风味却迥然不(bù)同(tóng):京(jīng)津月饼(bǐng)以素见(jiàn)长,油与馅都是素的;而广(guǎng)式月饼则轻油而偏重于糖;苏式的则取浓郁口味(wèi),油(yóu)糖皆注重,且偏爱于松酥;潮式月饼(bǐng)身较(jiào)扁,饼皮(pí)洁白,以(yǐ)酥糖为馅,入(rù)口(kǒu)香酥。

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