推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译注释(shì)是推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复(fù)思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因(yīn)与(yǔ)岛为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初(chū)次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在(zài)驴(lǘ)背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反(fǎn)复思考(kǎo)没有定(dìng)下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的动作(zuò)。

　　看(kàn)到的(de)人感到很(hěn)惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈临时(shí)代理京城的地(dì)方(fāng)长官，他正(zhèng)带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的(de)手势。

　　于是一会(huì)儿(ér)就(jiù)被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确(què)定，思想离(lí)开了眼前(qián)的(de)事(shì)物，不(bù)知道(dào)要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑(qí)着驴马回(huí)家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得(dé)离开，共(gò双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义ng)游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成(chéng)为(wèi)了普(pǔ)通(tōng)人之间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐(táng)朝诗人(rén)，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心(xīn)琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样(yàng)子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲(qiāo)之势：伸(shēn)出手(shǒu)做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧异(yì)。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队(duì)是(shì)军队中执行(xíng)礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某一军种人员单独组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴(fù)举京师(shī)，一日(rì)于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注(zhù)我们关(guān)注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文(wén)拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话(huà)》一书(shū)记载(zài)着(zhe)：岛(dǎo)初赴举京师，一日(rì)于驴上(shàng)得(dé)句(jù)云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举考试，一天(tiān)骑在(zài)驴背上吟(yín)得诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在(zài)池塘(táng)边的(de)树枝上，僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光(guāng)下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更精美传神，于(yú)是(shì)在驴背上吟(yín)咏诵读，还不(bù)停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地(dì)，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的(de)第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹韩(hán)愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时间(jiān)二人不舍(shě)离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注释是(shì)推敲(qiāo)用来(lái)形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句，反(fǎn)复琢磨，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一(yī)个词(cí)来(lái)自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面(miàn)整理了原文(wén)及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时(shí)韩退(tuì)之(zhī)权京兆伊，车(chē)骑(qí)方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至(zhì)第(dì)三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归(guī)，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛(dǎo)为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次(cì)去科举(jǔ)考试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在(zài)驴(lǘ)背上想到(dào)了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没(méi)有定下(xià)来(lái)，便(biàn)在驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈(yù)临时(shí)代(dài)理京(jīng)城(chéng)的地方(fāng)长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节(jié)，还在(zài)不(bù)停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的(de)手势(shì)。

　　于是(shì)一会儿就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到(dào)京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义酿(niàng)的诗(shī)句，用(yòng)“推(tuī)”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思想离(lí)开了眼前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马(mǎ)思(sī)考了好一会(huì)，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑(qí)着(zhe)驴(lǘ)马回(huí)家，一同谈(tán)论(lùn)作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离(lí)开，共游(yóu)好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了(le)普(pǔ)通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势(shì)：伸(shēn)出(chū)手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩(hán)愈,字(zì)退之，唐(táng)代文(wén)学家(jiā)，为(wèi)“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人员共同组成或(huò)由(yóu)某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之(zhī)未(wèi)定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们(men)关(guān)注推敲对照翻(fān)译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》一书记载着：岛初(chū)赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到(dào)京城长安参加科举(jǔ)考试(shì)，一天骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边(biān)的树枝上，僧人(rén)晚归在月光(guāng)下(xià)敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用(yòng)“推(tuī)”字(zì)，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢(zuó)磨(mó)词句，一直(zhí)未能确定用哪个(gè)字更精美(měi)传神，于(yú)是(shì)在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过(guò)此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部(bù)分。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

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