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乌蒙山连着山外山是什么歌,乌蒙山连着山外山是什么歌曲 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓的来源和(hé)历史名人(rén)和现状,陆终到底(dǐ)是不是黄姓祖先是陆终是黄姓始(shǐ)祖的原因:陆终(zhōng)子孙后代众多(duō),后代大多战绩(jì)卓(zhuó)越,在夏朝时(shí),因功受(shòu)封(fēng)于黄候(hòu)(故(gù)址在今河南(nán)省横川县),春秋后期(qī)为楚所(suǒ)灭,其(qí)子孙(sūn)就以(yǐ)国为姓,奉(fèng)陆终为黄姓(xìng)始祖的。

  关于黄姓的来源和(hé)历(lì)史名人(rén)和(hé)现状,陆终到(dào)底(dǐ)是不(bù)是黄姓祖先(xiān)以及黄姓(xìng)的(de)来源和(hé)历史名人(rén)和现(xiàn)状,黄姓家谱全部字辈排行,陆(lù)终到(dào)底是不是黄姓祖(zǔ)先,陆终姓陆(lù)还是黄,陆终叫黄(huáng)什么等(děng)问题,小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识:

黄(huáng)姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是(shì)不是黄姓(xìng)祖先

  陆终是黄(huáng)姓始祖的原(yuán)因:陆终(zhōng)子孙(sūn)后(hòu)代众多,后代大多战绩卓(zhuó)越,在夏朝时,因(yīn)功受封于黄候(故(gù)址(zhǐ)在今河南省横(héng)川县),春秋后期(qī)为楚所灭,其子(zi)孙就以国为姓,奉陆(lù)终为黄姓始祖。

  陆终是上古时(shí)代传说中(zhōng)的(de)人(rén)物,楚(chǔ)国先祖火神吴回之(zhī)子,他有六(liù)个儿子(zi),是中(zhōng)华民族演进(jìn)史上的重要(yào)人物,他(tā)们(men)的后代,曾经繁衍成(chéng)了许多重要(yào)的姓氏,包括苏、韦、顾、温、董、彭、曹、娄等。

  《史(shǐ)记(jì)·楚世家(jiā)》中记载(zài):“楚(chǔ)之先祖(zǔ)出自帝颛顼高阳。

  高(gāo)阳者,黄(huáng)帝之孙,昌意之子(zi)也。

  高阳生称,称生(shēng)卷章,卷(juǎn)章生重(zhòng)黎。

  重黎为(wèi)帝喾高辛居火正,甚有(yǒu)功(gōng),能光融(róng)天(tiān)下(xià),帝喾命曰祝(zhù)融(róng)。

  共工氏作乱,帝喾使重黎诛之而不尽。

  帝乃以庚寅日诛重黎,而以其弟(dì)吴回,为重(zhòng)黎后(hòu),复(fù)居火正,为祝融(róng)。

  吴回生(shēng)陆终。

  陆(lù)终生子(zi)六人,诉剖而产(chǎn)焉。

  其(qí)长一(yī)曰昆吾,二曰参胡,三曰彭祖,四(sì)曰会人(rén),五曰曹姓,六曰季连,芈姓、楚(chǔ)其后也。

  ”黄姓(xìng)的其(qí)他来源:1、源自官位(wèi),以(yǐ)官职称谓为氏。

  出自远古伏(fú)羲下属之(zhī)官黄龙(lóng)师(shī)。

  黄龙师,亦称黄(huáng)龙、黄师(shī)、黄中官、龙师等,是伏羲设置(zhì)的官名,为(wèi)中官。

  黄龙师之后(hòu)裔子孙,有(yǒu)以先祖官称为姓氏(shì)者,称(chēng)黄龙氏,后简称为单姓黄(huáng)氏、龙氏等。

  2、源于改(gǎi)姓而来。

  其他(tā)汉姓改为黄姓:上古时候,黄、王(wáng)同音,故(gù)有的王姓改为黄姓;

  还(hái)有其他(tā)原(yuán)因改姓黄(huáng)的:如(rú)陆(lù)姓(xìng)、巫姓、吴(wú)姓(xìng)、金姓改黄姓等。

黄姓的直接来源

  黄姓(xìng)的(de)直接(jiē)来源(yuán)要 简单(dān)点 黄姓的直(zhí)接来源(1)出自(zì)嬴姓。

  据《诸暨(jì)孝义黄氏族谱》所载,黄氏为嬴姓十四氏之一。

  古代黄国在今(jīn)河南省湟(huáng)川(chuān)西(xī)部,后被楚(chǔ)国所(suǒ)灭(miè),子(zi)孙散之(zhī)四方,仍以(yǐ)原国(guó)名“黄”为氏。

  (2)古代南方蛮(mán)族(zú)姓(xìng)氏。

  《新唐书》载:邕[yong]管(guǎn)蛮有黄姓。

  

  

   黄的(de)姓氏由来是什么? 黄姓,中华姓(xìng)氏(shì)之一(yī),是一个(gè)典型的(de)多(duō)民族(zú)、多源(yuán)流姓氏,主要(yào)源自嬴姓及(jí)少数(shù)民族改姓等(děng)。

  吴回(祝(zhù)融)之子陆终为得姓始祖。

  

   黄姓(xìng)在宋(sòng)版(bǎn)《百家(jiā)姓》中(zhōng)位列第96位。

  至2006年(nián),黄姓人口约有(yǒu)2700万,约占全国人(rén)口的2.2%;按人口算(suàn),黄姓排(pái)名(míng)从第8位升为第(dì)7位。

  

   黄(huáng)姓起(qǐ)源于中(zhōng)国北(běi)方,后(hòu)迁(qiān)至中(zhōng)原地区并建立黄国(guó)。

  黄国(guó)被楚国所(suǒ)灭(miè)后,部分族人开始南(nán)迁。

  两宋之后,黄姓广布到湖北、陕(shǎn)西(xī)、四川、湖南、福建(jiàn)等地(dì)。

  当代(dài),黄(huáng)姓(xìng)人口主要分布于广(guǎng)东(dōng)、四川、湖南、广(guǎng)西(xī)、江西(xī)、湖北、福(fú)建(jiàn)、江苏等地。

  

   主要源流

   1、源自嬴姓,以国名为氏。

  有三种说法:

   ①远祖可追溯到帝(dì)舜时(shí)代(dài)的东夷(yí)部落首领伯益。

  伯益因治水有功,被帝舜赐姓嬴氏。

  其此局嫌后裔(yì)中有黄氏者,约(yuē)于商末周初在今河南潢川(chuān)建立黄国。

  春(chūn)秋(qiū)时期,楚国(guó)称霸,只有黄国和随国敢(gǎn)于抗衡。

  公(gōng)元前(qián)648年,黄国被楚国所灭。

  亡国(guó)后的黄(huáng)国(guó)子孙,以国名为氏。

  [2]

   ②远(yuǎn)祖可(kě)追溯到五(wǔ)帝时代(dài)金天(tiān)氏少(shǎo)昊(hào)[3] 。

  少昊金天氏后裔台骀(dài),为水官之(zhī)长,颛顼时(shí)受(shòu)封于汾川。

  春(chūn)秋时(shí),台骀的后人曾(céng)建(jiàn)立沈、姒、蓐、黄(huáng)诸国(guó),后(hòu)来都(dōu)被晋国灭掉了(le)。

  其(qí)中,黄国公族子孙以国为姓。

  [2]

   ③远祖可(kě)追(zhuī)溯森手到远古掌火之官(guān)吴回(祝融)之子陆终。

  陆终后裔在周代时,被封于黄地,建立了黄国。

  黄国后来被楚国所灭,其后代子孙分散到(dào)了(le)各地,他(tā)们以国名为(wèi)氏(shì),称黄姓(xìng)。

  [4]

   “黄”汉字演变

   2、源自官位,以官职称谓为氏(shì)。

  有两种说法:

   ①出自远古伏羲下(xià)属之(zhī)官黄龙(lóng)师。

  黄龙师,亦称黄龙、黄师、黄中官、龙师(shī)等,是伏羲设置的官名,为中官(guān)。

  黄龙师之后裔子孙,有以先祖官(guān)称为(wèi)姓氏者,称(chēng)黄龙氏,后(hòu)简称为单姓黄(huáng)氏、龙氏(shì)等(děng)。

  [5]

   ②出自远古黄帝(dì)下属之(zhī)官黄云。

  黄云,是(shì)黄帝设置的(de)官名,为中官。

  黄(huáng)云(yún)之后裔(yì)子孙,有(yǒu)以先祖(zǔ)官称为(wèi)姓(xìng)氏(shì)者,称黄云(yún)氏,后简称为单(dān)姓黄氏(shì)、云氏等。

  [6]

   3、源于改姓(xìng)而来:

   ①其他汉姓改为黄姓:上古时候,黄、王同音,故有的王姓改(gǎi)为黄姓;还有其他原因改姓黄的(de):如陆(lù)姓、巫姓(xìng)、吴姓、金姓改黄(huáng)姓等。

  

   ② *** 改黄姓:今 *** 黄氏,是少数蒲氏(shì) *** 人为避(bì)元(yuán)末“反(fǎn)色目”诛杀(shā)之祸而改为黄氏的。

  

   ③满族改黄姓:满族(zú)吴扎拉(lā)氏(shì),发(fā)源于宁(níng)古塔(今(jīn)黑龙江宁安),人数很多,后分衍有四支(zhī)汉姓(xìng),即黄氏、紫氏(shì)、红氏(shì)、白氏。

  [7]

   得姓始祖(zǔ)

   陆终,吴回(huí)之子。

  周代时,其后被封于黄(huáng)地,建(jiàn)立了黄(huáng)国。

  后(hòu)被楚国所灭(miè),后代以原(yuán)国(guó)名为氏(shì),并尊(zūn)陆终(zhōng)为其得姓始祖。

  [8]

   迁徙传(chuán)播

   远古时(shí)期,在今内蒙古东部(bù)、燕山之南一带(dài),为(wèi)黄姓发源地之一,族人后跟随颛顼(xū)迁(qiān)至中(zhōng)原地(dì)区。

  公(gōng)元(yuán)前648年,潢川(chuān)黄(huáng)国被楚国灭亡后,黄姓族人有少数(shù)逃到河南中部(bù),大批则内迁到楚(chǔ)国腹地,定居在湖北等地。

  

   战国至秦汉(hàn)时(shí)期,黄(huáng)姓已经(jīng)大批播(bō)迁(qiān)到湖北地区,逐渐形成江陵、江夏两个黄氏郡望,以此(cǐ)为基地向(xiàng)江南(nán)发展,“浮诸(zhū)江南(nán),以(yǐ)实海滨(bīn)”,黄姓(xìng)的足(zú)迹(jì)已经(jīng)西达陕西和四川,东临东海,南入湖南和江西。

  东晋末,中(zhōng)原的林、黄(huáng)、陈、郑四大姓率先(xiān)进入了福建(jiàn)。

  

   隋唐时期,黄姓主宗分流,有了新的向南发展(zhǎn)的行动。

  一(yī)支由江夏向(xiàng)东南迁移,穿(chuān)过江西,进入浙江,在金(jīn)华地区形(xíng)成了金华黄(huáng)氏;另(lìng)一支(zhī)先由(yóu)江(jiāng)夏北(běi)迁河南固(gù)始,再向南经安徽、江西(xī),抵达福建邵武,形成邵武黄(huáng)氏。

  由湖北迁到广西的(de)黄姓(xìng)与土著结合形成(chéng)了今壮族、布依族、侗族等民族中的黄姓先民;一部分进入了越南,成为当地的大姓腊扒。

  黄姓进入台湾地(dì)区是在明末时期。

  

   由于黄(huáng)姓主力在秦汉(hàn)时期(qī)已(yǐ)迁离了北方,所以受中国(guó)北方(fāng)几次战乱的伤害较轻(qīng)。

  黄姓在(zài)中国南方得到稳定长足的发展,尤其是宋、元、明时期,在赣(gàn)浙闽粤四省(shěng)繁衍最盛,最终形成(chéng)了(le)今天典(diǎn)型的南方大姓。

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   黄的历史起(qǐ)源 中国古代黄色是高贵的(de)颜(yán)色,后来变作贬义是受本文影响。

  十九世纪末英国(guó)的低(dī)俗(sú)小说往(wǎng)往用(yòng)黄色封皮,后来黄色就(jiù)有(yǒu)了色情(qíng)之义。

  我们经(jīng)常用“黄色”来指称带有明显色情意(yì)味(wèi)的(de)的东(dōng)西,对此(cǐ)大家(jiā)已经(jīng)约定俗(sú)成。

  一样事物只要被冠以“黄色(sè)”二字,往往就是“扫”和(hé)“打”的对(duì)象(xiàng)。

  而在(zài)中国古代(dài),黄(huáng)色却是极其高贵的色彩(cǎi),是皇家御用的,平民百姓还不准用。

  中间的变化转换,主(zhǔ)要是受了西方的影响(xiǎng)。

  1894年,英国创刊了一家(jiā)杂(zá)志,名字就叫《黄杂志(zhì)》,一批(pī)有世纪(jì)末文艺倾向的小说家、诗(shī)人、散文(wén)家、画(huà)家等(děng),围绕该杂(zá)志形成一个被称为(wèi)“颓废(fèi)派”的文艺集团(tuán)。

  他们的作品,有时带(dài)有一点(diǎn)色情意味,但不(bù)能(néng)算(suàn)淫秽。

  然而(ér)第二年4月(yuè)3日,当时极负盛(shèng)名的(de)英国剧作家王尔德(dé)(O.Wilde),因同性(xìng)恋的(de)罪名(míng)遭到逮捕。

  而(ér)逮捕他时的一个小插曲,使得(dé)《杂(zá)志(zhì)》名声大受损害(hài)。

  当时(shí)报纸上说,王尔(ěr)德(dé)在被捕(bǔ)时胁(xié)下还夹了一(yī)本《黄杂志(zhì)》,于是人们想当然地认为这杂(zá)志和王尔(ěr)德同样(yàng)是(shì)不名誉的,第(dì)二天就有人到《黄(huáng)杂(zá)志》的(de)出(chū)版商门前 *** ,用石头将(jiāng)橱窗(chuāng)玻(bō)璃砸(zá)得粉碎。

  其实王尔德(dé)被捕那天(tiān),胁下夹的书是法国作家比尔(ěr)路(lù)易的(de)小说《爱神》,碰巧这(zhè)本小说和当时(shí)法国的许多廉价小说一(yī)样(yàng),也是黄封(fēng)面的。

  这(zhè)种小说称为“yellowback”,也被(bèi)认为是(shì)不登大雅(yǎ)之堂的。

  《黄(huáng)杂(zá)志》也好,“yellowback”也好(hǎo),都使得“黄色”与(yǔ)性、色情、恶俗等等概(gài)念(niàn)发生(shēng)了联系。

  但(dàn)就在(zài)同(tóng)时,大(dà)洋彼岸的美国报业,则另有一番(fān)“黄色”景象。

  当时纽(niǔ)约的(de)《世界报》和《日(rì)报》,为(wèi)了发(fā)行量而(ér)展开疯(fēng)狂竞争。

  先(xiān)是(shì)J.普(pǔ)利策(cè)买(mǎi)下了(le)《世界报》,用绘(huì)声绘色(sè)、耸人听闻的报道和对(duì)政治腐败(bài)的攻击,赢得了全(quán)美报纸的最大发行量。

  1895年矿业巨(jù)头之子W.R.赫斯特(tè)买下了《世界报》的对手(shǒu)《日报》,他(tā)所采用(yòng)的手段更(gèng)是(shì)变本加厉,甚至把专为《星期日世(shì)界报》画极(jí)受读者欢迎的连环漫画《黄色小子》的画(huà)家(jiā)也挖了过来。

  当时两报(bào)广(guǎng)泛采用通栏大字标题、彩(cǎi)色连环画、大量图片等等手法,竭力(lì)迎合读者。

  这段时(shí)期被称为“黄色新闻(wén)”时期。

  这就是(shì)西方的“黄色”──色情也好(hǎo),媚俗也好,都被认(rèn)为是(shì)低级(jí)的东西(xī)。

  

  

   黄姓的由来及历史(shǐ)著名人物 黄姓来(lái)源:(1)出(chū)自嬴姓。

  据(jù)《诸暨孝义黄氏族谱》所载,黄氏为(wèi)嬴姓十四氏之一。

  古(gǔ)代黄(huáng)国(guó)在今河南省(shěng)湟川(chuān)西部,后被楚(chǔ)国所灭,子孙散之四方,仍以原国名“黄”为(wèi)氏。

  (2)古代南方蛮(mán)族姓氏。

  《新唐(táng)书》载:邕[yong]管蛮有黄姓(xìng)。

  春(chūn)秋时晋国黄(huáng)渊,战国楚国相黄歇,东汉江(jiāng)夏(xià)太守(shǒu)黄祖,三国(guó)蜀(shǔ)汉黄忠,饥代博学黄闵(mǐn),宋代江西诗派之祖黄庭坚,近代(dài)武术大师黄飞鸿等(děng)。

  

  

   姓黄(huáng)的祖(zǔ)先以(yǐ)前是什么姓氏 黄姓得(dé)姓始祖:陆终。

  上古时(shí)期火神(shén)祝融(掌(zhǎng)管火的官)吴回之子。

  后其继任祝融。

  周代时,其(qí)后被封于黄(今河南(nán)省潢(huáng)川西十二里),建立了黄国。

  黄国后来被楚(chǔ)国所灭,其后代(dài)子孙(sūn)分散到(dào)了各地(dì),他们不忘亡国之恨,遂以(yǐ)原(yuán)国名为氏,称(chēng)黄姓。

  并尊(zūn)陆终(zhōng)为其得姓始(shǐ)祖。

  

   黄(huáng)姓的(de)来源:

   1、来(lái)源于少昊(hào)氏,在远古蒙昧洪荒时代的中国东部地区,有许多以鸟(niǎo)为图(tú)腾的原始人(rén)群,生活(huó)在这一广大地区,典(diǎn)籍称之为东夷。

  其中有9支氏族最为强盛,组(zǔ)成(chéng)为部落联盟集(jí)团(tuán),史书(shū)称其为(wèi)九夷。

  据《古本竹书纪(jì)年(nián)》,这九(jiǔ)夷(yí)是畎夷、于(yú)夷、方夷、黄夷(yí)、白夷、赤夷、玄(xuán)夷、凤夷、阳(yáng)夷。

  其(qí)中的黄夷(yí)氏(shì)族,就是黄姓的(de)最古老的(de)族源。

  

   黄夷是(shì)因为崇拜黄鸟而得此(cǐ)名。

  其发源地在今内蒙古(gǔ)东部、燕(yàn)山之南的(de)辽河西(xī)源(yuán)西拉木伦河流域。

  远古(gǔ)时代,在燕山南面的(de)古幽州一带,栖(qī)息着各种鸟类,其中有一种(zhǒng)后人称为黄(huáng)鹂、黄莺的黄鸟(niǎo)。

  这种黄鸟,不(bù)仅(jǐn)小巧精灵,色(sè)泽艳丽,而且叫(jiào)声清脆,婉转悦耳。

  《诗周(zhōu)南葛(gé)覃》的第一(yī)节这样描写:“葛之覃兮,施(shī)于中谷,维叶(yè)萋萋。

  黄鸟于飞,集于(yú)灌木,其鸣喈(jiē)喈。

  ”对于长期采集、狩猎在山林中(zhōng)的原始先民们来说(shuō),这小巧活泼的小黄鸟,它们成群地在(zài)空中林间飞腾、跳跃、呜叫,给先(xiān)民(mín)们带来天籁(lài)般的谐趣和原(yuán)始愉悦。

  他们对(duì)黄(huáng)鸟的喜爱(ài)之(zhī)情,转而(ér)变为尊敬,后来发(fā)展至(zhì)顶礼膜拜,就把(bǎ)它当作(zuò)自己氏(shì)族(zú)的守护神和标志,因而也就成为这一氏族的图(tú)腾。

  这(zhè)个(gè)氏族就(jiù)叫(jiào)做黄鸟族、黄氏族(zú),简(jiǎn)称(chēng)为黄夷、黄族、黄人(rén),成(chéng)为(wèi)东(dōng)夷族鸟夷的一支。

  

   黄氏(shì)族人(rén)所居(jū)之地,地名多带黄字。

  辽河西(xī)源(yuán)西拉木(mù)伦(lún)河,古(gǔ)代(dài)叫黄水,后来(lái)才改为“潢水”。

  《热河志》卷(juǎn)七十(shí)一潢(huáng)河:“《新唐书》始作潢字,辽金史因(yīn)之。

  《清一统志》原本谓别于西黄河,故曰潢。

  ”后来,黄(huáng)人由内蒙东部向东(dōng)南方(fāng)向迁(qiān)徙,经河北迁安县西(xī)的黄山和束鹿县的黄丘进入(rù)山东半岛,加入(rù)东夷集团(tuán),成(chéng)为九夷之一的黄夷。

  今(jīn)山东黄县(xiàn)东南(nán)有古黄城,掖县南有黄山,兴博(bó)县有黄山,黄阜、济南西南60里(lǐ)也有黄山。

  这一带就是远古(gǔ)黄夷栖息活动的地区。

  

   在(zài)东夷集团中(zhōng),黄人的势力发展非(fēi)常迅速(sù),很(hěn)快就成为东夷(yí)集团中(zhōng)势力强大的(de)一支,因而(ér)被推尊为(wèi)部落联盟首领。

  在野蛮(mán)时代中期,东夷部(bù)族集团由凤夷氏族的少昊(hào)金天(tiān)氏(shì)为部落联盟(méng)大(dà)首领时(shí),黄(huáng)夷(yí)就与风(fēng)夷(yí)结成了(le)婚姻氏族,后来又加入了少昊部落。

  当时,东夷集(jí)团都普遍崇拜鸟。

  由于东夷(yí)集团大(dà)首领少昊(hào)氏族的图腾是凤,因此凤便成为百(bǎi)鸟之(zhī)王,成为了(le)神(shén)鸟。

  凤鸟中(zhōng)有一种(zhǒng)雌性(xìng)的鸟,叫做皇(后来写作凰)。

  这种(zhǒng)鸟与黄鸟一样,通身都鲜(xiān)艳亮丽的(de)黄(huáng)色羽(yǔ)毛,而且(qiě)这两种鸟名的读(dú)音完全相同。

  皇鸟是(shì)凤鸟的配偶,恰巧(qiǎo)黄夷又是(shì)凤夷的婚姻氏族。

  这些相同(tóng)、相似(shì)、相通之处,黄人便自然地用凰鸟来取代(dài)原(yuán)来作为氏(shì)族图腾的普通(tōng)小黄莺(yīng),崇拜的对象改成了凰鸟。

  这(zhè)样,黄鸟变成了皇(凰)鸟,黄夷的图腾由黄鹂鸟变为金凤凰。

  

   当历史进入到野蛮时代(dài)中期,大约是炎黄之世时,东(dōng)方黄夷部落部分成员陆续内(nèi)迁到了华北(běi)平(píng)原和(hé)黄(huáng)河(hé)中下游地区时,展(zhǎn)现在他们眼前的尽是一片黄色(sè):黄色的平原,黄色的山峦,还有横穿(chuān)北部中国的黄(huáng)色的大河,人(rén)们便崇拜起大地(dì)和(hé)大河并把这条(tiáo)河(hé)叫做黄(huáng)河。

  

   由于黄人内迁(qiān)中(zhōng)原(yuán),用原(yuán)本是黄鹂(lí)鸟的(de)颜(yán)色“黄”字来指称大地的颜色,所以(yǐ)才有了(le)《说(shuō)文(wén)解字》“黄,地之色也(yě)”的(de)释义。

  

   黄人加入东夷集(jí)团后,与少昊氏(shì)结成了婚(hūn)姻氏族(zú)的(de)关系。

  后来,少昊氏族势力越来越强(qiáng)大,少昊就成为东夷(yí)部落集(jí)团(tuán)的大首领,这样(yàng),黄夷(yí)降而为(wèi)少昊部落的附属(shǔ)氏族,它与少昊凤(fèng)鸟族的关系也由婚(hūn)姻氏(shì)族(zú)变为父子(zi)氏(shì)族。

  因此,黄夷便以少昊为本族始(shǐ)祖。

  《宋学士集》说:少昊(hào)世代为水(shuǐ)官之长,颛顼时他(tā)被(bèi)封于(yú)汾川(chuān),后(hòu)世尊其(qí)为汾水之神(shén)。

  春(chūn)秋(qiū)时台骀的后裔建立了沈、姒(sì)、蓐、黄......>>

  

   黄氏(shì)在(zài)中国有多少(shǎo)人,黄氏(shì)的来由是怎样来(lái)的 空(kōng)想

  

   姓黄的祖先? 黄姓(xìng)得(dé)姓(xìng)始祖(zǔ):陆(lù)终。

  上(shàng)古时(shí)期火(huǒ)神祝融(掌管火(huǒ)的官)吴(wú)回之(zhī)子(zi)。

  后其继任祝融。

  周代(dài)时,其后(hòu)被封于黄(今(jīn)河南省潢川西十二(èr)里(lǐ)),建(jiàn)立了(le)黄国。

  黄国后来被楚国所灭,其后代(dài)子孙分散到了各地,他们(men)不忘(wàng)亡国之恨,遂(suì)以(yǐ)原(yuán)国名为氏,称黄姓。

  并尊陆(lù)终为其得姓始祖。

  

   黄(huáng)姓的(de)来(lái)源:

   1、来(lái)源于少昊氏,在远古蒙昧洪荒时代的中国(guó)东部地区,有许多(duō)以鸟为图腾的(de)原始人群,生活在这一广大地区,典籍称之为东(dōng)夷。

  其中有(yǒu)9支氏(shì)族最为强盛,组成为部(bù)落联盟集团,史书称其(qí)为(wèi)九夷。

  据(jù)《古本(běn)竹书(shū)纪年》,这九夷(yí)是(shì)畎夷、于夷(yí)、方(fāng)夷(yí)、黄夷(yí)、白夷(yí)、赤夷、玄夷、凤(fèng)夷、阳夷。

  其中的(de)黄夷氏族,就(jiù)是黄(huáng)姓的最古老的族源。

  

   黄夷是因为崇拜黄鸟而得此名。

  其发源地在今内蒙(méng)古东部、燕山之(zhī)南的辽河西源西拉木(mù)伦(lún)河流域。

  远古(gǔ)时代,在燕山南面的古幽州一带,栖息着(zhe)各种(zhǒng)鸟类,其中有一种(zhǒng)后人称为黄鹂、黄莺的黄鸟。

  这种黄鸟,不(bù)仅小巧精灵,色泽艳(yàn)丽,而且叫声清脆,婉转悦耳。

  《诗周(zhōu)南(nán)葛覃》的(de)第(dì)一(yī)节这样描写:“葛之覃兮,施于(yú)中谷,维叶萋萋。

  黄(huáng)鸟于(yú)飞,集于灌木,其鸣喈喈。

  ”对于长期采(cǎi)集、狩猎在山林中的原始(shǐ)先民(mín)们(men)来(lái)说,这小巧活泼的(de)小(xiǎo)黄鸟,它们成群地在空中林(lín)间飞(fēi)腾、跳跃、呜(wū)叫,给先民们(men)带来天(tiān)籁般的谐趣和原(yuán)始愉悦。

  他们(men)对(duì)黄鸟的喜爱(ài)之情,转而变为尊敬,后(hòu)来发展至(zhì)顶(dǐng)礼膜拜,就(jiù)把(bǎ)它当作自己氏(shì)族的守(shǒu)护神和标志(zhì),因而也就成为(wèi)这一(yī)氏族(zú)的图(tú)腾。

  这个氏族就叫做黄鸟族、黄氏族,简称为黄夷(yí)、黄族、黄人,成为东夷(yí)族鸟夷的一支。

  

   黄氏族人所(suǒ)居(jū)之(zhī)地,地名多带(dài)黄(huáng)字。

  辽河西(xī)源西拉木伦河,古代叫(jiào)黄水,后来才改为“潢水”。

  《热河志(zhì)》卷七十一(yī)潢河:“《新唐书(shū)》始作(zuò)潢字,辽(liáo)金史因之。

  《清(qīng)一统志》原本谓别于西黄河,故曰潢。

  ”后来,黄人由内蒙东部向东南方向迁徙,经河北(běi)迁安县西(xī)的黄山和束鹿县的黄丘进入(rù)山东(dōng)半岛,加入(rù)东夷集团,成(chéng)为九夷之(zhī)一的黄夷。

  今山东黄(huáng)县东南有古黄城,掖县南有黄山(shān),兴博县有黄(huáng)山,黄(huáng)阜(fù)、济(jì)南(nán)西南60里也有黄山。

  这一带(dài)就是远古黄夷栖(qī)息活(huó)动(dòng)的地区。

  

   在东夷集(jí)团(tuán)中,黄(huáng)人的势(shì)力发展非(fēi)常迅(xùn)速,很快就成为(wèi)东夷集团(tuán)中势力强大的一(yī)支(zhī),因而被推尊为(wèi)部落联盟首领。

  在野蛮时代中期,东夷(yí)部族集(jí)团由凤夷氏族的少昊金天(tiān)氏为部落联盟大首领(lǐng)时,黄夷就与(yǔ)风夷(yí)结成了婚姻(yīn)氏(shì)族,后来又加(jiā)入了少昊部落。

  当时,东夷集团都普遍崇(chóng)拜鸟。

  由(yóu)于东夷集团(tuán)大首(shǒu)领(lǐng)少(shǎo)昊氏族(zú)的图腾是凤,因此(cǐ)凤便成(chéng)为(wèi)百鸟之王,成(chéng)为了神鸟。

  凤鸟中有一种雌性(xìng)的鸟,叫做(zuò)皇(后来写(xiě)作凰)。

  这种鸟与黄(huáng)鸟一样(yàng),通身都(dōu)鲜(xiān)艳亮丽的黄色(sè)羽(yǔ)毛,而且这两种鸟名的读音完(wán)全相同。

  皇(huáng)鸟(niǎo)是(shì)凤鸟的配(pèi)偶,恰(qià)巧黄夷又是凤夷的婚姻氏族。

  这些相同、相(xiāng)似、相(xiāng)通(tōng)之(zhī)处(chù),黄人便(biàn)自然地用(yòng)凰鸟来取代原来作为氏(shì)族图腾的普通小黄莺(yīng),崇拜的对象(xiàng)改成了(le)凰鸟(niǎo)。

  这样,黄鸟变成了(le)皇(huáng)(凰)鸟,黄夷的(de)图腾由黄鹂鸟变(biàn)为金凤凰。

  

   当历史进入到(dào)野(yě)蛮时(shí)代中期,大(dà)约(yuē)是炎黄之世时,东方(fāng)黄夷部落部分成员陆续内(nèi)迁(qiān)到了华(huá)北平原和(hé)黄河(hé)中下游地(dì)区时,展现(xiàn)在他们眼前的(de)尽是一片黄色:黄色的平(píng)原,黄色的山峦,还有横穿北部中国的黄色的大河,人们便崇拜起大地和大(dà)河(hé)并把这(zhè)条河叫做(zuò)黄河。

  

   由于(yú)黄人内(nèi)迁中(zhōng)原,用原本是黄(huáng)鹂鸟(niǎo)的颜(yán)色“黄”字来(lái)指称大(dà)地(dì)的(de)颜色,所以才(cái)有了《说(shuō)文(wén)解字(zì)》“黄,地之色也”的释(shì)义。

  

   黄人加入东(dōng)夷(yí)集团后(hòu),与(yǔ)少昊氏结成了婚姻氏族的关系(xì)。

  后来,少昊(hào)氏族势力越来越强大,少(shǎo)昊就(jiù)成为东夷(yí)部落集团的大首领,这样,黄夷降(jiàng)而为(wèi)少昊部落的附(fù)属氏族,它(tā)与少(shǎo)昊凤(fèng)鸟族的(de)关系也由婚姻氏族(zú)变为父子(zi)氏(shì)族(zú)。

  因此,黄夷便以少昊为本族(zú)始祖。

  《宋学士集(jí)》说:少昊世(shì)代为水官(guān)之长,颛顼时他被(bèi)封于汾川,后(hòu)世尊其为汾(fén)水之神。

  春秋时台骀(dài)的后裔建(jiàn)立了沈、姒、蓐、黄......>>

  

   ‘黄’姓是怎么(me)来(lái)的? 一、姓氏源流

   黄姓源(yuán)出有五:

   1、出自赢姓,为陆终的后裔。

  相(xiāng)传伯益(yì)为部落(luò)首领(lǐng)的时候,颛顼的曾孙陆终的后人(rén)于商末周初在今河(hé)南潢川建立(lì)了黄(huáng)国(guó),公元前(qián)648年(nián)为楚(chǔ)所灭,子孙以国为氏(shì)。

  这一支黄(huáng)氏,后成了黄氏族(zú)人(rén)的(de)主(zhǔ)要来源(yuán),史(shǐ)称黄氏正宗。

  均(jūn)为河南(nán)黄(huáng)氏(shì)。

  

   2、出自赢姓,为金(jīn)天氏少昊裔孙(sūn)台骀(dài)的(de)后(hòu)代。

  台(tái)骀在颛顼时受封于汾川,其裔孙在春秋时曾建立沈(shěn)、姒、蓐、黄(huáng)诸国,后黄国(guó)被晋国所灭,其(qí)后亦以国名为氏。

  这支赢(yíng)姓(xìng)黄(huáng)氏,主要(yào)集(jí)中分布在今山西(xī)一带(dài),是为山西(xī)黄氏。

  

   3、赐(cì)姓(xìng)为黄氏。

  相传(chuán)十(shí)三世石(shí)公因佐周有功,被赐为黄(huáng)姓(xìng),后(hòu)因散乱,复聚(jù)入武昌江夏,其子孙以黄为(wèi)氏。

  

   4、他姓改为黄姓。

  上古(gǔ)时候(hòu),黄、王同音,故有的(de)王姓改为黄(huáng)姓;还有其他原因改姓(xìng)黄的:如陆姓改黄姓,巫姓、吴姓、金姓(xìng)改黄(huáng)姓等(děng)等(děng)。

  

   5、出自古代南方少数(shù)民族(zú)姓氏。

  武陵溪(xī)人、峒(dòng)人和壮族等少数(shù)民族中,都(dōu)有黄姓(xìng)。

  他(tā)们都(dōu)是战国(guó)时期,南下加入到江南“蛮族”地区的黄(huáng)国遗(yí)民的后代。

  

   二、迁徙(xǐ)分布(bù)

   黄(huáng)姓最(zuì)早(zǎo)的发(fā)源(yuán)地在今河南省潢川县(xiàn)西(xī)部一带。

  据史料记载,黄国被(bèi)楚所灭之后,黄姓(xìng)族人散居各处。

  其中有(yǒu)一(yī)支迁(qiān)到今江陵、荆州,形成秦时著名的江(jiāng)陵黄氏(shì);有一支(zhī)迁到江夏安陆(今湖(hú)北云梦县(xiàn)东南),成为汉代(dài)著名的(de)江夏黄(huáng)氏(shì)。

  总之,秦汉之时,黄姓已称盛(shèng)于长江(jiāng)中(zhōng)游以及河南、安徽等地。

  黄姓大举南迁始于西晋末年,到(dào)了宋代,黄氏(shì)已经(jīng)遍及(jí)全国,但以南(nán)方的分(fēn)布最为广(guǎng)泛(fàn)。

  

  

   黄氏(shì)家族(zú)主要聚集在那(nà)里? 在金(jīn)华黄氏大裂变的(de)同时,作为金华所自出的(de)新安黄氏也(yě)经历了同(tóng)样的(de)裂变和分(fēn)析。

  据追(zhuī)远堂(táng)《陡妥黄(huáng)氏(shì)宗族》和其他族(zú)谱的记载,在宋元以来近千年历史演化的过程中,新安黄墩黄氏宗族,由(yóu)隋唐(táng)时期的一个(gè)江夏分支,竟成为一个(gè)拥大(dà)小40余个各级分(fēn)支氏族(zú)的黄姓大(dà)宗族,散布在东南,主要是江西、安(ān)徽、浙(zhè)江三省各地。

  兹(zī)将各(gè)支始祖及其派份、来源开(kāi)列如(rú)下,若你(nǐ)是黄姓(xìng)子孙(sūn),或(huò)许(xǔ)会从中发现你们(men)家族(zú)血缘之(zhī)根(gēn):

   新安黄(huáng)氏 始迁祖黄(huáng)寻,江夏九世黄(huáng)积之子,自江(jiāng)夏始迁(qiān)新安黄墩。

  

   黄(huáng)屯黄氏 始迁(qiān)祖黄章(zhāng),江(jiāng)夏二(èr)十世、新安十一世(shì)黄德之(zhī)子,自黄墩(dūn)始(shǐ)迁歙(shè)县黄屯。

  

   潭渡黄氏 始迁祖(zǔ)黄芮(ruì),江(jiāng)夏二十三世、黄屯三世黄光之子,自黄屯迁歙县潭底(dǐ)。

  

   下市(shì)黄氏 始迁祖黄孝(xiào)思,江夏三十六世、潭(tán)渡(dù)十三(sān)世黄大之子,自潭(tán)渡始迁(qiān)歙县下市。

  

   潭(tán)东黄氏(shì) 始迁祖黄裕(yù),江(jiāng)夏四十七世、潭(tán)渡二十七世(shì)黄(huáng)义之(zhī)子,自下市迁潭东(dōng)。

  

<乌蒙山连着山外山是什么歌,乌蒙山连着山外山是什么歌曲p>   小路,黄氏 始迁祖(zǔ)黄享寿,江(jiāng)夏三(sān)十(shí)九世、潭渡十六(liù)世黄(huáng)佛之子(zi),自潭渡(dù)迁歙县(xiàn)小路口。

  

   扬州宿松黄氏(shì) 始迁祖黄舟,江夏四十世、潭(tán)渡十七世黄永韶之子(zi),自潭(tán)渡迁安徽宿松县。

  

   古关黄氏 始迁祖黄贵一,江夏四十世、黄屯二十(shí)世黄X之(zhī)子,自(zì)黄屯迁古关。

  

   左曰黄氏 始迁祖黄仪,江夏二十(shí)六世、新安十七世黄士尧之子,自(zì)黄(huáng)墩迁安徽祁(qí)门县左田。

  

   盱眙黄氏 始迁(qiān)祖黄思道,江(jiāng)夏二十(shí)八世左(zuǒ)田二(èr)世黄逊(xùn)之子(zi),自左(zuǒ)田(tián)迁江苏(sū)盱眙县(xiàn)。

  

   古城黄氏 始(shǐ)迁祖黄修,江夏三十(shí)二(èr)世、左田六世黄(huáng)叔(shū)宏之子(zi),自左田(tián)始迁安徽黟(yī)县(xiàn)古城(chéng)。

  

   西城(chéng)黄氏 始迁祖黄继雄,江夏三(sān)十三世、古城一世黄修之(zhī)子,自古城塘迁歙西城。

  

   石山黄氏 始迁(qiān)祖黄志芳(fāng),江夏四十五世、左(zuǒ)田十九世黄(huáng)胜之子,自西(xī)城(chéng)塘迁石(shí)山。

  

   横冈(gāng)黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖黄志宏,同(tóng)为黄胜之子, 自西城塘迁歙县横冈。

  

   鲍汀黄氏 始迁(qiān)祖黄(huáng)叔(shū)仲,江夏(xià)三十一世、左田五(wǔ)世黄瑰之子,自左田迁(qiān)安(ān)徽婺源县(xiàn)鲍(bào)汀源。

  

   横(héng)槎(chá)黄氏 始迁祖黄立初,江夏三十二世、左田(tián)六世黄叔仲之(zhī)子,自鲍汀源迁歙县横槎。

  

   石门(mén)黄氏 始(shǐ)迁祖黄昱初,同为(wèi)黄叔仲之(zhī)子, 自鲍(bào)汀源迁歙县(xiàn)石门坳。

  

   茗园黄氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄希升,江夏(xià)三(sān)十六世、横搓四世黄明同之子,自(zì)横(héng)搓迁江西饶州(zhōu)德兴县茗园。

  

   资兴黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)玉(yù)公,字(zì)仙(xiān)琚,后唐同光(guāng)3年(925)自桂林(lín)官楚郴(chēn)资兴县令,任满择居(jū)城治之西。

  十一(yī)世文(wén)嵩(sōng)公再迁清江,文宪公(gōng)迁汝城(chéng)楼江,文权公迁(qiān)乐(lè)昌(c乌蒙山连着山外山是什么歌,乌蒙山连着山外山是什么歌曲ght: 24px;'>乌蒙山连着山外山是什么歌,乌蒙山连着山外山是什么歌曲hāng)樟村(cūn)。

  至(zhì)1949年,已传47代,共(gòng)75200人(rén),仍以资兴居(jū)住最多,其他分布于湖(hú)南汝(rǔ)城、宜章、桂阳、酃县(xiàn)及广东仁化、乐昌、曲(qū)江,江西遂川(chuān)、上犹等地。

  族谱创修于(yú)宋嘉(jiā)泰3年(nián)(1203),元至正8年(1348)续修,明嘉靖2年(1523)三修(xiū),天启5年(1625)四修,清时又修五次,1947年十(shí)修(xiū)。

  

   永兴长富坊(fāng)黄氏(shì) 始祖日新公,元进士,湖南潭州路达鲁花赤总管。

  生子二:华甫、兴甫,兴甫籍湘潭;华甫迁永兴县右厢长富坊。

  至1906年,已传23代。

  

   桂阳桥市(shì)黄(huáng)氏 明万历(lì)间由耒阳(yáng)布美村迁(qiān)此。

  族(zú)人分布于本乡大富口、陈家边、黄家(jiā)图三村。

  

   桂(guì)阳泗洲黄氏(shì) 始迁(qiān)祖无(wú)銮(luán)公(gōng),清康熙53年(1714)由江西吉(jí)安府龙泉县(xiàn)迁泗洲(zhōu)寨欧(ōu)菜园定居。

  

   宜章白沙(shā)乡浆(jiāng)水(shuǐ)黄氏(shì) 始祖(zǔ)鼎公,字(zì)时(shí)举,原(yuán)居衡山(shān),唐大历3年(768)进士,初任(rèn)广(guǎng)东南(nán)海县(xiàn)县(xiàn)令,旋升连州刺史,任满后择(zé)连(lián)州松柏山居之。

  生(shēng)子二(èr):起顺、起宋,长子(zi)起顺(shùn),字(zì)大化(huà),唐元和3年(808)由(yóu)松(sōng)柏山迁居宜章县西南五十里浆(jiāng)水,子孙分(fēn)布于(yú)浆(jiāng)水村附近,少数居湘潭、宁远、蓝山、桂阳(yáng)等县(xiàn)。

  至1948年,已传41代,共约2万(wàn)余(yú)人(rén)。

  宗祠、家庙、族立学校俱设浆水村。

  1941年十五修族谱。

  

   宜(yí)章白沙(shā)乡龟爻黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖星玉公(gōng),唐季由广西(xī)桂林宦游郴,后卜居宜(yí)章招募堡。

  至二十(shí)六世子琛公,元......>>

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