十五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和(hé)望月(yuè)怀(huái)人的(de)心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知道(dào)这秋思之情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时(shí)间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他(tā)中秋(qiū)咏月(yuè)诗(shī)完(wán)全不(bù)同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了(le)入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材的版画(huà)，但这幅(fú)版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺(yì)术显(xiǎn)示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的(de)特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的意(yì)境，加上(shàng)一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然(rán)不(bù)尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十(shí)三年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望(wàng)月(yuè)的(de)大(dà)概意思(sī)是(shì)什么二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无(wú)声打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空世间人人(rén)都仰望，不知(zhī)道这秋日情(qíng)思可落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文(wén)：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字(zì)，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的写法，从(cóng)作(zuò)者的一(yī)群人的望月联想到天下人的(de)望(wàng)月，又由赏月的活(huó)动(dòng)升华到思人怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多少(shǎo)人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两(liǎng)句(二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效jù)。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却(què)并不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了一(yī)种委婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不知那(nà)茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思(sī)谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是自己在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远的情思(sī)，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴(chī)情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋(péng)友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄(jì)友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题(tí)下注云：“时(shí)会(huì)琴(qín)客(kè)”，说(shuō)明佳(jiā)节(jié)良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并(bìng)不(bù)一一吻合，而且(qiě)它(tā)对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了(le)它的不可(kě)代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象的(de)语言，丰美的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī)着鹊(què)鸦(yā)，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都(dōu)仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人(rén)王(wáng)建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月(yuè)怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的(de)写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天(tiān)下人(rén)的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到(dào)思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思(sī)亲(qīn)：在家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的(de)时候，诗(shī)人(rén)却(què)并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉(sù)自己(jǐ)的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的(de)疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非(fēi)真不知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美(měi)。

　　明(míng)明(míng)是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将(jiāng)诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独有，别(bié)人尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却(què)并无秋思可(kě)言。

　　这真是无(wú)理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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